Dvar Torá reflexivo
Moshê começa a falar ao povo que está prestes a entrar na terra. Recorda acontecimentos difíceis e prepara uma nova etapa. Quero observar como a abertura de Devarim relaciona a necessidade de corrigir à dignidade de quem precisa ouvir.
Completo · assinantes
Ler o Dvar Torá →Vort curto
Moshê recorda que não podia carregar o povo sozinho. A frase aparece dentro de uma trajetória de liderança que não será apagada por esse reconhecimento. Admitir a necessidade de divisão participa da organização do serviço.
Completo · assinantes
Ler o Dvar Torá →Mitzvá / estilo Beit Midrash
Moshê recorda a orientação aos juízes: ouvir as questões e julgar com justiça, sem favorecer pessoas. Proponho estudar a escuta como parte do próprio trabalho de decidir, e não como formalidade antes de confirmar uma impressão já pronta.
Completo · assinantes
Ler o Dvar Torá →Mashal / historinha com moral
A professora percebeu que um aluno copiara uma parte do trabalho de um colega sem dizer de onde vinha. Poderia ter mostrado a folha para a turma inteira. Em vez disso, marcou uma conversa e pediu que ele trouxesse o caderno.
Completo · assinantes
Ler o Dvar Torá →Cabalá e Pnimiyut
Devarim começa com palavras dirigidas ao povo. Ao ler essa abertura, quero aproximá-la do capítulo 37 do Tanya, que inclui a fala entre as ações pelas quais as forças do corpo participam do serviço a Hashem.
Completo · assinantes
Ler o Dvar Torá →Kiruv / aproximação
Devarim é o último livro da Torá e reúne as palavras de Moshê antes da entrada de Israel na terra. Para quem começa a estudá-lo, vale perceber essa posição. A lembrança do passado está ligada à preparação de quem assumirá a etapa seguinte.
Completo · assinantes
Ler o Dvar Torá →Emocional / tocar o coração
Uma conversa difícil pode ser adiada por muito tempo. Às vezes falta saber como começar sem ferir; outras vezes, a irritação procura apenas uma oportunidade de sair. Devarim nos coloca diante de palavras que precisam cuidar de um povo e de sua continuidade.
Completo · assinantes
Ler o Dvar Torá →