UNIVERSO JUDAICO · POR ILAN NIGRI

Yechiel Michel Halevi Epstein — Aruch HaShulchan

Rav Yechiel Michel Epstein — Aruch HaShulchan
Sábios Judaicos / Aruch HaShulchan
Uma pessoa, sua época e suas obras

Aruch HaShulchan

Yechiel Michel Halevi Epstein

Yechiel Michel Epstein foi rabino lituano e decisor haláchico do século XIX.

Rav Yechiel Michel Epstein — Aruch HaShulchan
Fotografia histórica anterior a 1908, autor não identificado. Domínio público / Wikimedia Commons. Origem e histórico do arquivo. Sem novas alterações editoriais.
Quando viveu1829–1908
Onde viveu e atuouBobruisk, Novozybkov e Novogrudok
Obra ou tradição de referênciaAruch HaShulchan
Em poucas palavras

Quem foi Aruch HaShulchan?

Yechiel Michel Epstein foi rabino lituano e decisor haláchico do século XIX. Nasceu em Bobruisk em 1829, estudou por breve período em Volozhin e serviu como rabino de Novozybkov e Novogrudok. Era cunhado do Netziv. É conhecido pelo título de sua obra, Aruch HaShulchan, uma exposição ampla das quatro seções do Shulchan Aruch e das discussões rabínicas posteriores. Epstein conecta regras e argumentos à prática comunitária e apresentou decisões próprias quando julgava adequado. Sua obra é estudada ao lado de outros códigos, incluindo a Mishnah Berurah. Morreu em 1908.

Reconheça a referência

Principais obras e ensinamentos

01

Aruch HaShulchan

Exposição da lei com atenção às fontes, à argumentação e aos costumes.

02

Aruch HaShulchan HeAtid

Discussões de áreas da lei ligadas, entre outros temas, ao Templo e à vida nacional.

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Fontes e leitura

[1] Mordechai Zalkin, YIVO Encyclopedia, Yeḥi’el Mikhl Epstein: encyclopedia.yivo.org/article/1502

[2] Michael J. Broyde, Oxford Bibliographies, Rabbi Yeheil Michel Epstein and his Arukh Hashulchan: academic.oup.com/reference/62376/reference-article-abstract/554959723?login=false

[3] Herbert Basser, My Jewish Learning, Arukh HaShulhan: myjewishlearning.com/article/arukh-hashulhan/

[4] Posen Library, Naphtali Tsvi Yehudah Berlin, the Netsiv: posenlibrary.com/author/naphtali-tsvi-yehudah-berlin-netsiv

Datas aproximadas, atribuições discutidas e tradições biográficas são identificadas no texto. Imagens históricas posteriores não são fotografias contemporâneas dos sábios.